花垣县雄兴汽配店地址，佛山东边村在哪里

本文目录一览

1，佛山东边村在哪里
2，龙摆件放在什么位置好
3，武汉爱迪儿幼儿园到湖北省残联康复中心怎么走
4，从里水信和广场到大沥医院怎样搭车
5，两岸猿声啼不住轻舟已过万重山是什么意思
6，精卫什么填海呢

1，佛山东边村在哪里

南海大沥有东边村，唔知系唔系你要去既地方，系广云路321国道兴沥雄摩托城往三水方向走到张边，高边路段，前进方向右边睇到有东边村既牌坊，

佛山东边村在哪里

2，龙摆件放在什么位置好

居家或者办公室可以摆放风水狮子摆件。狮子：镇宅化煞之利器，能解除多种形煞，亦可加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。“双狮护门”是取谐音“双狮富门”之意，一雄一雌摆放门口，是家庭兴旺的标志。在民间还有这样的说法：“摸摸狮子头，万事不发愁。” 在室内摆放时，一般将之放在桌子、窗台、书架或者迎着门的矮柜上，并且将头面向窗口或大门的位置；也可将之放在阳台上。狮子多用于化解对面不良物体构成的形煞，以减轻其对宅主运势的破坏力。狮子非财兽，但可破障碍，保佑全家平安。障碍一除，自然顺利得财，使家业兴旺。狮子还有生权之用，凡是以口维生之行业，如律师、艺员、政治家等，可在办公室内摆放一对狮子以振声威，增权势。

龙摆件放在什么位置好

3，武汉爱迪儿幼儿园到湖北省残联康复中心怎么走

武汉爱迪儿幼儿园到湖北省残联康复中心的路线：全程约18.7公里起点：武汉爱迪儿幼儿园1.从起点向正东方向出发，沿加州阳光花艺街行驶240米，左转进入珞雄路2.沿珞雄路行驶130米，左转进入珞喻路3.沿珞喻路行驶430米，进入珞喻路4.沿珞喻路行驶450米，在第3个出口，稍向左转进入珞喻路5.沿珞喻路行驶4.6公里，稍向右转进入武珞路6.沿武珞路行驶7.9公里，直行进入大桥路7.沿大桥路行驶320米，进入龟山南路8.沿龟山南路行驶1.3公里，直行进入龟山南路9.沿龟山南路行驶100米，在第2个出口，左前方转弯进入琴台大道10.沿琴台大道行驶2.2公里，右转进入江城大道11.沿江城大道行驶230米，稍向右转进入江城大道辅路12.沿江城大道辅路行驶290米，右前方转弯进入兴月路13.沿兴月路行驶230米，右转进入知音大道14.沿知音大道行驶170米，到达终点(在道路右侧)终点：湖北省残联康复中心

武汉爱迪儿幼儿园到湖北省残联康复中心怎么走

4，从里水信和广场到大沥医院怎样搭车

238、248都可以到佛山238路南海线路大沥汽车客运站 06:15--19:00 和桂工业园B区 06:15--19:00 分段收费，全程5元佛山市南海佛广公共汽车有限公司去程：大沥汽车客运站 - 大沥摩托车市场 - 大沥城区北 - 大沥城区南(新都会) - 大沥公园 - 大沥医院 - 兴沥雄度假村 - 香基桥脚 - 南湾大道口 - 龙东 - 山南大道路口(沥北) - 大冲桥 - 大冲市场(大甘路) - 大冲工业区路口 - 白露岗 - 里水汽车客运站 - 银印 - 邓岗 - 里水桥南(里水分局) - 新天地广场 - 五星路口[里水] - 岗头村[里水] - 得胜村 - 金沙渡假村路口 - 宏岗沥口 - 宏岗市场 - 白岗市场 - 和顺车站 - 文教路口 - 和顺交管所 - 金溪市场 - 海畔花园 - 逢涌桥 - 和桂工业园路口 - 和桂中路 - 和桂工业园市场 - 石塘 - 顺兴站 - 顺益站 - 顺展站 - 和桂工业园B区 (41站) 回程：和桂工业园B区 - 顺展站 - 顺益站 - 顺兴站 - 石塘 - 和桂工业园市场 - 和桂中路 - 和桂工业园路口 - 逢涌桥 - 海畔花园 - 金溪市场 - 和顺交管所 - 文教路口 - 和顺车站 - 白岗市场 - 宏岗市场 - 宏岗沥口 - 金沙渡假村路口 - 得胜村 - 岗头村[里水] - 五星路口[里水] - 新天地广场 - 里水桥南(里水分局) - 邓岗 - 银印 - 甘蕉 - 白露岗 - 大冲工业区路口 - 大冲市场(大甘路) - 大冲桥 - 山南大道路口(沥北) - 龙东 - 南湾大道口 - 香基桥脚 - 兴沥雄度假村 - 大沥医院 - 大沥公园 - 大沥城区北 - 大沥摩托车市场 - 大沥汽车客运站 (40站) 每20分钟一班佛山248路南海线路丹灶汽车站 06:15紶酣官叫擢既规习海卢--19:15 里水旧车队 06:15--19:15 分段收费，全程7元佛山市南海佛广公共汽车有限公司去程：丹灶汽车站 - 丹灶镇政府 - 劳边 - 上沙滘 - 金沙邮电局(华南五金交易市场) - 新境 - 小塘路口(桂丹路) - 南海信息技术学校(中恒海晖城) - 白沙桥[狮山] - 上柏 - 下柏立交 - 罗村医院 - 罗村政府 - 北湖三路 - 沙堤路口 - 凤林村 - 罗村一中 - 乐安桥 - 水部村 - 水部工业区 - 乐安街 - 佛山大桥(乐安) - 机场路口 - 谢边 - 大镇 - 良豪(钟边) - 钟边立交 - 太平村 - 凤池 - 大沥商业步行街[广佛路] - 大沥城区北 - 大沥摩托车市场 - 大沥汽车客运站 - 显纲 - 松岗公园 - 鹤园 - 岐阳 - 山南市场 - 山南大道路口(沥北) - 大冲桥 - 大冲市场(大甘路) - 大冲工业区路口 - 白露岗 - 里水汽车客运站 - 银印 - 邓岗 - 里水桥南(里水分局) - 新天地广场 - 五星路口[里水] - 里水旧车队 (50站) 回程：里水旧车队 - 五星路口[里水] - 新天地广场 - 里水桥南(里水分局) - 邓岗 - 银印 - 甘蕉 - 白露岗 - 大冲工业区路口 - 大冲市场(大甘路) - 大冲桥 - 山南大道路口(沥北) - 山南市场 - 岐阳 - 鹤园 - 松岗公园 - 显纲 - 大沥汽车客运站 - 大沥摩托车市场 - 大沥城区北 - 大沥商业步行街[广佛路] - 凤池 - 太平村 - 钟边立交 - 良豪(钟边) - 大镇 - 谢边 - 机场路口 - 佛山大桥(乐安) - 乐安街 - 水部工业区 - 水部村 - 乐安桥 - 沥口村 - 罗村一中 - 凤林村 - 沙堤路口 - 北湖三路 - 罗村政府 - 罗村医院 - 下柏立交 - 上柏 - 白沙桥[狮山] - 南海信息技术学校(中恒海晖城) - 小塘路口(桂丹路) - 新境 - 金沙邮电局(华南五金交易市场) - 上沙滘 - 劳边 - 丹灶镇政府 - 丹灶汽车站 (51站) 每15分钟一班

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5，两岸猿声啼不住轻舟已过万重山是什么意思

1、释义　　“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”意思是两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。　　2、原文　　早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。　　3、译文　　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。　　两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。　　4、简析《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”

对呀，早发白帝城作者:【李白】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【羁旅】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。【注解】：1、白帝：今四川省奉节2、江陵：今湖北省江宁县。县。3、一日还：一天就可以到达。【韵译】：清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。【评析】：诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”（《上三峡》）如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。

两岸猿声,还在耳边不停地啼叫；不知不觉,轻舟已穿过万重青山.------------------------------------------早发白帝城作者:【李白】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【羁旅】朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山.【注解】：1、白帝：今四川省奉节2、江陵：今湖北省江宁县.县.3、一日还：一天就可以到达.【韵译】：清晨,我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里,船行只一日时间.两岸猿声,还在耳边不停地啼叫；不知不觉,轻舟已穿过万重青山.【评析】：诗是写景的.唐肃宗乾元二年（759）,诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗.诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况.首句写白帝城之高；二句写江陵路遥,舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物,点明水势如泻.全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远.难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋唐肃宗乾元二年（759）春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地.行至白帝城,忽闻赦书,惊喜交加,旋即放舟东下江陵,故诗题一作“下江陵”.此诗抒写了当时喜悦畅快的心情.首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇写下水船走得快这一动态蓄势.不写白帝城之极高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大.白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送,才一一有着落.“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦冥转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城.第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之暂作悬殊对比,自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”,归来也.它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦.江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得俨如回乡一样.一个“还”字,暗处传神,值得细细玩味.第三句的境界更为神妙.古时长江三峡,“常有高猿长啸”.然而又何以“啼不住”了呢?我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上,耳听两旁树间鸣蝉的经验.夫蝉非一,树非一,鸣声亦非一,而因车行人速,却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”,这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景.身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人是何等畅快而又兴奋啊!清人桂馥读诗至此,不禁赞叹道：“妙在第三句,能使通首精神飞越.”（《札朴》）瞬息之间,轻舟已过“万重山”.为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字.直说船快,那自然是笨伯；而这个“轻”字,却别有一番意蕴.三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟.三朝又三暮,不觉鬓成丝.”（《上三峡》）如今顺流而下,行船轻如无物,其快速可想而知.而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险重履康庄的快感,亦自不言而喻了.这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦.全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感.然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中.全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,故雄峻迅疾中,又有豪情欢悦.快船快意,使人神远.后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）.千百年来一直为人视若珍品.为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚,读来是那样悠扬、轻快,令人百诵不厌.

6，精卫什么填海呢

射阳东边紧靠黄海，这块神奇的土地每天都在向大海拓展，如同春园之草，不见其长，日有所增，一年下来就能长出几千亩甚至上万亩。那么。这块土地为什么会长呢？传说这是精卫填海的结果。精卫是一种小鸟，长着花脑袋、白嘴壳、红足爪，形状有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。发鸠山是一座很高很大的山，山上有很多的石子和树枝。精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子，或是一截小树枝，展翅高飞到东海，在波涛汹涌的海面上飞翔，将石子或树枝从高空投下来，想把大海填平。大海狞笑着嘲讽精卫：“哼，你这小小的鸟儿，就算忙上千年万年万万年，也别想把我填平！” 精卫则在高空坚定地答复大海：“我就是干到世界末日，也要把你填平！” “你为什么这样恨我呢？” “因为你夺去我年轻的生命，将来还会有许多年轻的生命被你无故夺去。” 这是怎么回事？精卫的生命是怎样被大海夺去的呢？原来，精卫的前身叫做女娃，是太阳神炎帝的女儿。有一天，女娃驾着一只小船，到东海云游玩。不幸的是，海上起了恶浪，恶浪把小船打翻，女娃就被淹死了。女娃死后，她的灵魂就变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓把大海填平。但是一只小鸟的力量毕竟有限，为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！” “你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

石

没有科学依据，只是一个神话传说夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道："你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。" 大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说："我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！" 精卫说："龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。" 龙王的儿子说："我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。"说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。" 精卫倔强地说："我没错，认什么错。" 龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出"精卫，精卫"的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。据说中原北边，有一座发鸠山，它在山西省东南部的长子县，漳河就是从发鸠山流出来的。发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉，所以人们叫它“精卫鸟”。发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。它为什么要这么做呢？这里有一个悲惨的故事。精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农”。有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话，等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵风浪袭来，把女娃吞没了。女娃沉入了东海，再也没有回来。可是，女娃的精魂没有死，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海！精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新的精卫鸟继续来填海。这是怎么回事呢？原来，精卫鸟和海燕配对成亲啦，它们生出的小鸟，雌的像妈妈精卫，雄的像爸爸海燕，谁也不怕风浪。小精卫长大以后，跟她妈妈一样，继续去填海，可有志气啦！小小的精卫鸟，居然敢于去跟风浪滚滚的大海作对，而且前仆后继，不肯罢休，这种敢于向恶势力抗争的精神多了不起呀！人们同情它，钦佩它，给它起了种种名字，有的叫它“冤禽”；有的叫它“誓鸟”；有的叫“志鸟”；还有的没有忘记它是太阳神的女儿，叫它“帝女雀”。后来，人们为了纪念它，还在东海边上立个古迹，叫做“精卫誓水处”。